中国百年意识形态建设之道学习心得【优秀范文】

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中国百年意识形态建设之道学习心得6篇

第1篇: 中国百年意识形态建设之道学习心得

　　习近平总书记指出，意识形态工作是党的一项极端重要的工作，重点要抓好理念创新、手段创新、基层工作创新，把创新的重心放在基层一线。这为我们积极探索基层意识形态工作创新指明了前进方向和实现路径。

　　提高思想认识，凝聚各方合力。要做好基层主流意识形态宣传工作，就要提高基层党组织的认识，加强党员干部的群众观念教育，深入群众生活，把思想宣传工作摆在党和政府工作的重要日程。要提高基层党员干部的马克思主义素养，加强他们对政策的领悟与解读能力，使他们更好地向群众宣传最新的思想。特别要有“阵地丢不得”的忧患意识、“兴利除弊”的责任意识、“能力升级”的进取意识，决不能畏手畏脚、左右摇摆，必须敢抓敢管、积极作为，对那些恶意攻击、造谣生事、扰乱人心的错误言论，要勇于拿起法律的武器迎面痛击，以敢于“亮剑”的精神主动发声，帮助群众划清是非界限、澄清模糊认识，绝对不能搞含糊其词、退避三舍那一套，坚决和不良言论斗争到底。

强化舆论引导，掌控大势走向。求安定、盼富裕、奔小康，是各族群众的共同愿望。要积极主动地适应形势发展需要，坚持传统媒体和新兴媒体并重，坚持有效利用和严格管理并重，自觉围绕中心，主动服务大局，在正面宣传上多做文章。要坚持以舆论引导激发干事热情，深化“走基层、转作风、改文风”活动，用心走基层，用更多更好的新闻作品把党和政府的声音传播好，把当代社会的主流展示好，把群众的心声反映好，唱响加快全面建成小康社会进程、建设幸福美好新家园的主旋律，更好地激励和鼓舞各族群众的热情和干劲。

发挥激励作用，培植精神家园。价值观建设，建设的是理想信念、思想道德和文明风尚。当前，社会主义核心价值观已经成为我们国家的主流思想，但不可能一蹴而就、毕其功于一役，还必须树立长期作战的思想，持续抓、反复抓，坚持不懈地提倡和培育。要紧紧围绕内化于心、外化于行的要求，坚持面向全民抓落实。抓好党员干部、公众人物、青少年、先进模范等重点人群，发挥他们的影响和带动作用，推动全社会广泛持久地践行核心价值观。要及时总结推广实践中的好经验好做法，不断提高工作的针对性实效性。要注重家庭、注重家教、注重家风，广泛开展“五好文明家庭”创建，发扬光大中华民族传统家庭美德，培育人们的孝心、爱心，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，让核心价值观在家庭里生根、在亲情中升华。

第2篇: 中国百年意识形态建设之道学习心得

孔子的中庸之道-学习心得

激情澎湃，很受启发。

孔子认为过犹不及，做什么事情，做的不够不行，做的太过火也不行，要保持一个度。不温不火的状态才能更加有利于解决问题。所谓万物潜入夜，润物细无声就是这个意思。

2、君子和而不同，小人同而不和。在一个集体中，一个社会中，要明确自己的角色和定位，某个状态下的人们有着自己的权利和义务，要妥善的履行，这样才能有利于团队的和谐，团结。

1、“乐而不淫，哀而不伤”，这是孔子评价诗歌的说法，在实际生活中，也要控制情绪。欢乐之际不至于淫荡，悲哀的时候不过分的伤悲。情绪控制也是一门非常重要的学问。

2、人生境界的修养，有三个字很酷，那就是“”智、仁、勇“，好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇”这也是儒家思想对这三个字的诠释。

我们常常讲知耻而后勇就是这样了。勇不是力大无穷，也不是匹夫之勇，而是内心的韧性，达成一件事的毅力。这件事情我做不好后的后续做法，是放弃，还是重来，直到达成，都是不一样的概念。这个社会刚愎自用的人非常多，大家都觉得自己很了不起，看球的认为不如让老子上场去踢，经商的认为老板都是垃圾，读书的认为老师的都讲的是啥，到了社会一无是处，这样下来社会秩序就成为了问题。

3、“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸”，这句话被很多企业偷偷引用。东方雨虹概莫例外，她的取势宏远，做事精微，她的天地与我同在的企业指导思想都是儒家精神的很好体现。

东方雨虹的企业文化如下所述： 雨虹文化以楚文化为精髓，以儒家思想为底蕴，带着传承衍繁中华文明的泥土芬芳，涵盖了人类共同的美好追求，体现着全体雨虹人的普遍诉求与不懈追求。

在这里明确提出来“儒家思想”，这是企业发展的文化支撑、文化底蕴。中庸的处世哲学，并不是不求上进，圆滑。而是一种终极的态势，一种个体人与环境的高度统一。中庸既是人生的修养目标也是一种普通的方法论，我们要做到“毋意、毋必、毋固、毋我”，也就是不要太过随意，不要私意的猜测，不要太自以为是，我们只有压制自己的缺点，隐忍自己的不足，当然改正是不可能的，人生最难是改变，才能有所和谐，有所成绩。

虽然课程结束了，但是孔子人性光辉，千古闪耀，值得我们普通人用一辈子的时间去好好回味，毕竟，人生最美是回味。

第3篇: 中国百年意识形态建设之道学习心得

阳光之道学习心得

　　学习《阳光之道》之后，作为阳光的一名员工，作为阳光的一份子，我感到非常的自豪。我所处的是一个非常优越的锻炼平台，与此同时，也感到压力的存在，因为市场竞争非常激烈，百舸争流，不进则退。不过我相信，只要坚持不懈的努力，我们的业绩就能提高，我们的能力及素质就能提升，不断提高我们的业务水平能让更多的百姓体会到阳光细致入微的服务。

　　企业文化是企业的灵魂，是推动企业发展壮大的精神力量。阳光保险已跻身中国企业500强。创新的管理模式、优秀的企业文化和持之以恒的社会责任与担当，得到了社会各界的高度认可。本周绥化中支利用晨会组织学习了《阳光之道》第二版第三章“基本组织政策解读”。

　　阳光保险集团是按照现代企业建立起来的股份制公司，也是最吸引我的地方，它以社会化大生产为背景，拥有现代技术和现代管理,它的存在与发展依赖于完善的市场体系和市场经济运行规则，基本特征就是产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学。股东的投资数额相同，发言权一样，不会导致股东们因为谁投资多，就多发言权，同时股东不会在管理层安排一个高管，股东不干预公司的经营，并且非常满意整个公司经营状况，这每一个环节、每一个步骤，都要有非常科学、清晰的态度，阳光要走向国际化必然势不可挡。

　　中国经济的市场化程度越来越高，制度会越来越健全，顺应时代，阳光为了能最大限度的发挥自己的作用，已经从过去纯粹的管控者的角色向价值提供者的角色转变，在五方面提供价值，一是从建立企业文化的层面。二是在战略层面，三是资源整合中心，四是业态整理中心，五是风险管理中心。有了这五点，阳光总部可以有效管理下属公司。阳光关怀员工、体察员工，这样的价值向导的管理方法将提高组织的效率和收益率。阳光的组织设计一直遵循以下几点，有利于支持和服务公司战略；
有利于贴近市场和服务客户；
有利于提高效率和降低成本；
有利于控制风险和专业经营；
有利于创新和对结果负责任。

　　阳光还有一点非常吸引我，就是阳光的组织决策与执行，企业组织正确的决策是企业做大做强的前提，决策者针对需要解决的某一特定问题，提出多种解决方案，并在其中确定一种可行方案。阳光的解决方案不是随便产生的，而是有这众多条件的前提下产生，一有科学决策，因为从本质上讲师一种理性的选择过程，不盲目，要求符合最优化原则；
二民主集中决策，这一点显示出阳光集团的知道凝聚人心的重要性，阳光集团决策不搞“一言堂”，发扬民主集中制，不怕麻烦，充分调动员工的积极性，激励员工对企业的发展有极大的好处；
三程序化决策又称常规性决策，对重复出现、日常管理问题做决策，能按照原规定的程序做决策；
四分层决策，精简不必要的流程，精简不必要的人员，提高运行效率。通过这些决策一旦形成，阳光无论是谁都要强力执行，对于执行是否到位，阳光还制定了相应的奖励和处罚制度。在沟通方面，总公司认为，只有深入基层，才能了解基层的实际，同时机构的声音也才能够第一时间反馈到总公司。

　　作为公司的一名新人，自己的业务及个人能力方面还有很大的欠缺。在今后的工作中，我会努力做到很好地完成自己的工作，合理的安排好业务学习时间，做到不掉队并不断进步，在阳光这样一个大舞台上展现自己的价值，实现自己的价值。

第4篇: 中国百年意识形态建设之道学习心得

学习意识形态建设教育心得

我校高度重视积极开展意识形态动员大会、努力构建做好意识形态工作的新格局、加强意识形态建设，努力建设一支高素质意识形态工作队伍。通过认真学习、感悟要做好新形势下意识形态工作，落实意识形态工作具有极端重要性、并具有极为重要的直接的指导价值和现实意义。

做为一线教师需从师德建设起步，我一直认为能坚守自己的职业道德操守，真心热爱学生，同时用自己的知识素养、人格魅力去感染学生，做学生的榜样，这就是一名优秀的教师了。但通过这次意识形态之师德学习，让我对师德有了更深入的了解。

随着时代的发展，社会对于人才的要求越来越高。创新能力又是人才竞争的重要方面。因此，我们的教育也把培养学生创新意识作为一个重要的方面，我们教师必须以此为目标。这就要求教师自身要具备创新精神和创新意识，才能站在新科技革命的高度，对学生进行启发性教育，培养对学生的创造能力，鼓励学生勇于探索。而教师创新意识的培养在于教师的终身学习。以下谈谈对于教师终身学习的看法。

首先教师要学会学习。作为一线教师，我们工作在课程改革实验的最前沿，课改时刻要求我们把课改中提出的新要求、新观念贯穿于课堂的实践教学中。面对这一特殊性，我们教师必须时刻学习，不断更新自己的教学理念，因此我们教师也必须学会学习。除了平时常常钻研教材、研究教学参考书、学习专家的教育教学专著外，我们还要善于多方面进行积累、提高。如从平时的课堂教学实践中及时反思汲取资源。善于在任何时间，任何场合向任何人进行学习。如在教研活动、备课组等活动时主动参与交流，和同事平时进行的相关谈话交流中。也可以利用网络资源向同行请教、探讨等。要广泛阅读。我们的学生接受能力强，时代的发展让他们接触了更多的新生事物，广阔的课内课外学习资源为他们知识的积累提供了更多的机会。我们在学校学习的那点知识，或者仅靠学习教育教学方面的知识已经远远不够传授了。我们必须进行广泛的阅读，这样才能走进学生，为学生传道授业解惑。只有这样才能用人格魅力来感染学生，和学生共同发展。

随着时代的进步，教育的改革，当今的形势向每一位教师提出了严峻的挑战。正如陶行之先生所讲:要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。因此，在今后的工作中，我将树立终身学习的观点，在师一日，便不可荒废半日。通过学习不断获取新知识，增长自身的才干，适应当今教育改革的新形势。就要有知识，这就要学习。同样，人们的观念需要更新，提高自己的道德水平，也更要学习。加强理论学习，是教师职业道德修养的必要方法。

首先，教师要认真学习政治理论，树立正确的人生观，不学习理论，就不可能科学地、全面地、深刻地认识社会，认识人与人之间的正确关系，因而就不可能形成正确科学的人生观和世界观。不能矢志教育，义无反顾，以坚毅不拔的精神，战胜前进道路上的一切困难，为人民教育事业而努力奋斗。其次，教师要学习教育科学理论，丰富科学文化知识，掌握教书育人的本领。教师学习教育理论，掌握教育规律，按教育规律办事，才能更好的完成教书育人的职责，这本身是教师职业道德规范的一个要求。同时，通过学习教育理论，教师能进一步明确自己在教育教学中的主导地位，对学生的身心发展起重要作用，这就更能使教师进一步严格要求自己，加强职业道德修养。教师还应学习丰富的科学文化知识，只有广泛地学习有关的自然科学和社会科学知识，才能使教师从各种关系和联系中来认识和改造世界的任务，认识社会和人生。只有这样，才能真正做到在教书过程中育人。

其次，教师要勤于实践磨练，增强情感体验，提高师德修养。教育实践也是教师职业道德修养的目的和归宿。师德修养的目的，在于形成良好的师德素质，提高教师实践能力。

教师不仅要通过理论学习来分清是非，更重要的是要求身体力行，用这些认知指导自己的行动。培养自己的良好的品行。就像我国著名教育家蔡元培先生指出的那样，道德不是熟记几句格言就可以了事的，要重在实行。教育实践是正确师德观念的认识来源，只有在教育实践活动中，才能正确认识教育活动中的各种利益和道德关系，才能培养好自己的师德品质。教育实践还是不断进行教师职业道德修养的动力。教师道德品质修养不是一时一事而就的，而是要在教育实践中不断的探求，不断的认识，不断的完善，不断的提高。

才能去教书育人，才能尊重学生人格、引导学生成才。

再次，师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。教师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大，是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说，社会的未来掌握在教师的手中;之所以说艰苦，是由于教师工作条件艰苦，特别是在市场经济条件下，教师的社会地位、物质待遇较低，甚至处于相对清贫的地位。在此情况下，教师应当以社会责任为己任，无私奉献。否则，如果以待遇对待工作，那么，就可能在知识传授、教书育人中，难当重任。

另外，师德最外在的体现:以身作则、为人师表。教师在教书育人中，除了言传，更要身教，要用自己的示范行为来教育学生，这就是为人师表。从一定角度上看，为人师表主要是强调教师要言行一致。要求学生学习的知识自己应当精通;要求学生崇尚的行为，自己应当行之;要求学生反对的行为，自己应当坚决杜绝。正所谓;其身正，不令而行否则，虽令不从。所以，每一位教师都应从自身做起，真正为学生树立一个模范的榜样，坚持以人为本、推动学生全面发展。不断加强学习意识形态。促进新形势下意识形态工作，把具有极为重要的直接的指导价值和现实意义的意识形态落实处推行下去，指引我们不断进步。努力前行！成为意识形态工作的行家里手。

2018.10.1

第5篇: 中国百年意识形态建设之道学习心得

学习意识形态建设教育心得

我校高度重视积极开展意识形态动员大会、努力构建做好意识形态工作的新格局、加强意识形态建设，努力建设一支高素质意识形态工作队伍。通过认真学习、感悟要做好新形势下意识形态工作，落实意识形态工作具有极端重要性、并具有极为重要的直接的指导价值和现实意义。

做为一线教师需从师德建设起步，我一直认为能坚守自己的职业道德操守，真心热爱学生，同时用自己的知识素养、人格魅力去感染学生，做学生的榜样，这就是一名优秀的教师了。但通过这次意识形态之师德学习，让我对师德有了更深入的了解。

随着时代的发展，社会对于人才的要求越来越高。创新能力又是人才竞争的重要方面。因此，我们的教育也把培养学生创新意识作为一个重要的方面，我们教师必须以此为目标。这就要求教师自身要具备创新精神和创新意识，才能站在新科技革命的高度，对学生进行启发性教育，培养对学生的创造能力，鼓励学生勇于探索。而教师创新意识的培养在于教师的终身学习。以下谈谈对于教师终身学习的看法。

首先教师要学会学习。作为一线教师，我们工作在课程改革实验的最前沿，课改时刻要求我们把课改中提出的新要求、新观念贯穿于课堂的实践教学中。面对这一特殊性，我们教师必须时刻学习，不断更新自己的教学理念，因此我们教师也必须学会学习。除了平时常常钻研教材、研究教学参考书、学习专家的教育教学专着外，我们还要善于多方面进行积累、提高。如从平时的课堂教学实践中及时反思汲取资源。善于在任何时间，任何场合向任何人进行学习。如在教研活动、备课组等活动时主动参与交流，和同事平时进行的相关谈话交流中。也可以利用网络资源向同行请教、探讨等。要广泛阅读。我们的学生接受能力强，时代的发展让他们接触了更多的新生事物，广阔的课内课外学习资源为他们知识的积累提供了更多的机会。我们在学校学习的那点知识，或者仅靠学习教育教学方面的知识已经远远不够传授了。我们必须进行广泛的阅读，这样才能走进学生，为学生传道授业解惑。只有这样才能用人格魅力来感染学生，和学生共同发展。

随着时代的进步，教育的改革，当今的形势向每一位教师提出了严峻的挑战。正如陶行之先生所讲:要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。因此，在今后的工作中，我将树立终身学习的观点，在师一日，便不可荒废半日。通过学习不断获取新知识，增长自身的才干，适应当今教育改革的新形势。就要有知识，这就要学习。同样，人们的观念需要更新，提高自己的道德水平，也更要学习。加强理论学习，是教师职业道德修养的必要方法。

首先，教师要认真学习政治理论，树立正确的人生观，不学习理论，就不可能科学地、全面地、深刻地认识社会，认识人与人之间的正确关系，因而就不可能形成正确科学的人生观和世界观。不能矢志教育，义无反顾，以坚毅不拔的精神，战胜前进道路上的一切困难，为人民教育事业而努力奋斗。其次，教师要学习教育科学理论，丰富科学文化知识，掌握教书育人的本领。教师学习教育理论，掌握教育规律，按教育规律办事，才能更好的完成教书育人的职责，这本身是教师职业道德规范的一个要求。同时，通过学习教育理论，教师能进一步明确自己在教育教学中的主导地位，对学生的身心发展起重要作用，这就更能使教师进一步严格要求自己，加强职业道德修养。教师还应学习丰富的科学文化知识，只有广泛地学习有关的自然科学和社会科学知识，才能使教师从各种关系和联系中来认识和改造世界的任务，认识社会和人生。只有这样，才能真正做到在教书过程中育人。

其次，教师要勤于实践磨练，增强情感体验，提高师德修养。教育实践也是教师职业道德修养的目的和归宿。师德修养的目的，在于形成良好的师德素质，提高教师实践能力。

教师不仅要通过理论学习来分清是非，更重要的是要求身体力行，用这些认知指导自己的行动。培养自己的良好的品行。就像我国着名教育家蔡元培先生指出的那样，道德不是熟记几句格言就可以了事的，要重在实行。教育实践是正确师德观念的认识来源，只有在教育实践活动中，才能正确认识教育活动中的各种利益和道德关系，才能培养好自己的师德品质。教育实践还是不断进行教师职业道德修养的动力。教师道德品质修养不是一时一事而就的，而是要在教育实践中不断的探求，不断的认识，不断的完善，不断的提高。

才能去教书育人，才能尊重学生人格、引导学生成才。

再次，师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。教师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大，是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说，社会的未来掌握在教师的手中;之所以说艰苦，是由于教师工作条件艰苦，特别是在市场经济条件下，教师的社会地位、物质待遇较低，甚至处于相对清贫的地位。在此情况下，教师应当以社会责任为己任，无私奉献。否则，如果以待遇对待工作，那么，就可能在知识传授、教书育人中，难当重任。

另外，师德最外在的体现:以身作则、为人师表。教师在教书育人中，除了言传，更要身教，要用自己的示范行为来教育学生，这就是为人师表。从一定角度上看，为人师表主要是强调教师要言行一致。要求学生学习的知识自己应当精通;要求学生崇尚的行为，自己应当行之;要求学生反对的行为，自己应当坚决杜绝。正所谓;其身正，不令而行否则，虽令不从。所以，每一位教师都应从自身做起，真正为学生树立一个模范的榜样，坚持以人为本、推动学生全面发展。不断加强学习意识形态。促进新形势下意识形态工作，把具有极为重要的直接的指导价值和现实意义的意识形态落实处推行下去，指引我们不断进步。努力前行！成为意识形态工作的行家里手。

第6篇: 中国百年意识形态建设之道学习心得

孔子的修养之道—读书笔记

我们都希望自己成为君子。哪有那样容易。看起来君子有很多要素。第一起码要物质生活充裕，才有时间去搞修养。仓廪足而知礼节，衣食足而知荣辱。指望建筑工地的朋友们去修身养性，不合适。他们有小孩、老人要抚养，是没有这个精力的。第二要有天赋，君子琴棋书画，让一个疲于对付的人搞这些艺术创作也是不行的，他不搞破坏就算好了。

但孔子的修养之道似乎和物质没有很大的关系，和艺术有一点关系，但是不强烈。

任何事情都有原则，没有原则，很难成事。修养也是这样。修养的原则有三个：

第一个是，针对血气。每个人是肉体，是动物。“君子有三戒，少之时血气未定，戒之在色，及其壮也，血气方刚，戒之在斗，及其老也，血气既衰，戒之在得。”也就是说，年轻的时候身体素质虽然还可以，一夜五次郎也不是问题，但是血气未定，不能沉溺女色。后果很严重，就和新车一样，一开始猛地加速提速，到了后期跑起来就没有劲儿了。所以古代短命的皇帝太多了，很多是活活的被女人吸的精尽而亡。然后到了壮年，血气方刚，怒发冲冠，火爆不堪，走在路上人家瞪一眼，就上去打一架，这样的勇敢是匹夫之勇。“在网络上义愤填膺，在大街上胆小如鼠！”年轻的时候戒之在斗。年老的时候，各方面不行了，就不能贪恋财物，欲望要降低，要不然气血就供应不上了。

第二是，自我反省。这个相当难。毛主席说，善于批评与自我批评。这一点主席在后期他自己也只能做到前四个字了。“静坐常思己过，闲谈磨轮人非”这句话和我们更是不共戴天了。批判总是很容易的。“吾日尝三省吾身。为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。”也就是说，我常常反省自己，为朋友、上司做事情，有没有尽心，与朋友交往有没有坦诚，自己教给别人的，首先有没有做到？这是很难得。要努力往这方面靠，就很不错了。

第三个，言行合礼。也不容易。说话恰到好处，这是需要时间历练的。有些人说话出来，呛人三里路。俗话说，“良言一句三冬暖，俄语伤人六月寒”就是这个意思了。孔子也不是什么都说，他很少谈到，利。如果大家都去夺利，也就把一个公司，一个团队搞的乱七八糟了。但是，也不是不要，只是，取之有道。现在有些人，为了钱做了很多丧尽天良的事情，能量是守恒的，应有报应的。很少谈命，佛教里面的归属论，说，冥冥中，一切都安排好了。不提倡的，还是要奋斗，去改变，去学习。现在提倡的学习型社会，就是孔子，发愤忘食的低级版本。孔子也算卦，但是不过分提倡，命运还是要靠自己改变，这是不同于佛教的地方。孔子不谈神，那些玩意儿太玄乎，解释不了，与其吹的不行，不如不谈。子不语，怪、力、神，是也。

孔子特别提出，三种说话的方式是要不得的，是害人的。“言未及之而言谓之躁，言而及之不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽”，不该说话的时候，就贸然讲话，这是暴躁。该说了吞吞吐吐，就是隐瞒。不去察言观色，信口开河，这是眼瞎。所以简简单单的说话，并不简单。

第四个是情绪。我靠，管理情绪是最难的。有本书写的如何云里雾里，还是外国人写的，其实都是白搭。江山易改本性难移，确实如此。孔子认为，做到不怨很就能管理好自己的情绪。我们很多抱怨，这样不行那样不行。就产生了很多痛苦。孔子怎样做到呢，他去看诗经，为什么？诗经里面的人好多都很惨，女子被抛弃的，男子事业无成的，人民生活水生火热的。一比较，就没有什么怨气了。

以上是原则，原则就是方向。方向不对，再多的努力没有用。当然人是有志向的，有些人发奋成为妥当的君子，有些人发奋成为彪悍的土匪，这一点“道不同，不相为谋”，没法勉强了。

然后是孔子的自我调节方式，这一点是值得学习的。这是他老人家是怎么学习修养的。

第一个是三忘主义，其为人也，发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至云尔。能做到发愤忘食的人，不多，现在的我们最怕饿了，是不折不扣的吃货。然后因为房价看看收入，忧伤就很多，抱怨就很多。欢乐显得越来越奢侈。最后就觉得生命是自然而然的了，道法自然。

第二个是读《诗经》，前面说了，是为了减少抱怨。那我们也要常常想一些不如自己的人，减少怨气，主席说，“牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量”就是这个道理。

第三个是音乐，孔子的艺术修养还是很牛逼的。他能用磬演奏很唯美的音乐。来表达情感，现代人虽然不要说都是键盘乐的高手，架子鼓的达人，你至少可以喜欢唱歌，哪怕是五音不全，唱歌也能给你带来欢乐。因为“幸甚至哉，歌以咏志。”

第四个是幽默。孔子很幽默的。我们也要常有幽默之心，不然人生枯燥的如同铝锅里面盐，只有一个味道，还容易和铝发生化学反应。

生命是一场远航，说不清是起航还是归航。总是人生之旅是比较辛苦的。修养的过程是枯燥的，这样做有没有好处呢，当然啦。

“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”。现代社会君子就是一个各方面都很妥当的人，拥有极大的人格魅力，你和他打交道会觉得很舒服，如遇春风。我们有误解，形容一个人文质彬彬，往往觉得他文静，不是的。质就是粗放的一面，豪放的一面，文质彬彬就是说，该你静绝不浮躁，该你动绝不静止。

然后是自得其乐。大家都看过心灵鸡汤。这本书还买的不错，心灵鸡汤也好，平桥豆腐羹也好，关键是要对自己好一点。

孔子是学不完的，人家是圣贤。我们取法乎上才能得其中，人要不断的成长，不断的奋斗，这才是生活的要义，也是儒家精神闪耀的光辉！

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